说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思-橘子百科-橘子都知道

说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上一(yī)句等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态(tài)紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的(de)说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用(yòng)于(yú)党(dǎng)员干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干(gàn)部但(dàn)干实说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大(dà)致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才(cái)会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接物(wù)，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的同(tóng)时，也(yě)强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做(zuò)事(shì)的(de)原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善(shàn)害人之心不可有，防人(rén)之(zhī)心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些(xiē)观(guān)点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人(rén)都可(kě)以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的社会(huì)政治(zhì)经(jīng)济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念(niàn)，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命论(lùn)的色彩；有的(de)内容(róng)以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了当时及(jí)时下(xià)人(rén)们普遍存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思想；有(yǒu)的(de)反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶(jiē)层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生(shēng)哲学；有(yǒu)的(de)在当时社会不失为对(duì)社(shè)会现(xiàn)象的(de)正确(què)反映，今天已失去(qù)了借鉴的意(yì)义(yì)；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或(huò)者只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确(què)的理解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。