杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号)个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个(gè)司马(mǎ)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可(kě)以了(le)，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没有(yǒu)可以生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担(dān)心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号p>

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和(hé)无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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