四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派(pài)、柏拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派的。关(guān)于四(sì)大(dà)哲学(xué)流派有哪些以及四大哲(zhé)学流派有哪些人(rén)，四大哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)特点，四大哲学流派包括哪些，六大(dà)哲学(xué)流(liú)派，哲学(xué)的四大派别等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学(xué)流派(pài)意思如下：

　　1、马克思主义(yì)哲学(xué)

　　马(mǎ)克(kè)思主义哲学的伟大(dà)之处是它的辩证思维(wéi)方式和实(shí)践的(de)观点。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维，可以避免片(piàn)面和偏激(jī)。生活实(shí)践的观点使哲学具有活力。马(mǎ)克思指出了当(dāng)代哲学发展(zhǎn)的正确方(fāng)向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本(běn)主义(yì)哲学强(qiáng)调，哲学要以人为(wèi)中心，关注(zhù)人的问题。它(tā)主张，哲学是人的哲学，而(ér)不(bù)应成(chéng)为脱离(lí)人的现实生活(huó)和实践经(jīng)验(yàn)的抽象理(lǐ)论。哲学(xué)和一切好的文(wén)化要重视人(rén)，尊重人(rén)，维护人的权利。它反对束(shù)缚人的文化，维护人(rén)的真(zhēn)实存在，主张充分发挥人(rén)的生命力(lì)和创造力。这种人道(dào)主义的(de)价(jià)值观非常(cháng)重要(yào)。人本主义(yì)哲学(xué)对人的(de)非理性的研(yán)究(jiū)，意(yì)义重大(dà)，深化(huà)了对人(rén)性(xìng)的(de)认识。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得(dé)了重大成果(guǒ)，开辟了语言哲学的新领(lǐng)域。它要求哲(zhé)学思维(wéi)严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准(zhǔn)确、规范。它重(zhòng)视(shì)哲学(xué)理论的(de)逻辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑证明(míng)和经验证实(shí)。

　　4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强(qiáng)调世(shì)界(jiè)的多样性、多元性(xìng)，容纳一切(qiè)思想(xiǎng)，容纳一(yī)切方法，强调人们在认识世界时(shí)，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)

　　是(shì)四大(dà)哲(zhé)学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学(xué)学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派。犬儒(rú)主义学派，普遍认为是苏格(gé)拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼(ní)创立的，另一人物第欧根尼（公元(yuán)前404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里的(de)怪异行为而成(chéng)为更有名的犬儒主义者。犬(quǎn)儒学派的(de)主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的(de)利(lì)益(yì)而(ér)追求唯(wéi)一值得拥有的善(shàn)。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义哲(zhé)学(xué)流派。开创者是亚(yà)历山大里(lǐ)亚的(de)阿蒙尼(ní)阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲学学(xué)派，斯多葛(gé)派认为世界理性决定事物(wù)的发展变化。所(suǒ)谓(wèi)"世界(jiè)理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的(de)整体中(zhōng)的(de)一(yī)分子(zi)。伊壁鸠鲁(lǔ)学派脱销什么意思啊，什么叫做脱销，伊壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人死(sǐ)魂(hún)灭，这是人类(lèi)思(sī)想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他(tā)们所主(zhǔ)张的快乐决非(fēi)肉(ròu)欲物质(zhì)享(xiǎng)受之(zhī)乐，而(ér)是排除情感困扰后的心灵(líng)宁静之(zhī)乐的。

　　现代西方哲学(xué)流派是指马克思主(zhǔ)义哲学(xué)产生以后西方流行的各种哲学派别，是(shì)近代西(xī)方(fāng)哲学的继续。

　　现(xiàn)代西方流行的(de)哲(zhé)学流派(pài)虽形形色(sè)色，但大(dà)致分属科学主义（实证主义(yì)）与人本(běn)主(zhǔ)义（非理性主义(yì)）两(liǎng)大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方的科学(xué)主义哲学思(sī)潮渊源于近代英(yīng)国(guó)的经(jīng)验主义，强(qiáng)调(diào)归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关(guān)注自然科学的哲学问(wèn)题。

　　科(kē)学主义哲学思潮开(kāi)始出现于十九世纪三十年代，第(dì)一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期(qī)和二十世纪初的马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是现(xiàn)代科(kē)学主义(yì)哲学思潮的第(dì)二代；实用主(zhǔ)义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马赫(hè)主(zhǔ)义的直接后(hòu)裔，是(shì)实(shí)证主(zhǔ)义的第三代；从二十(shí)世纪五十年代到(dào)六十(shí)年代，一度代替逻辑(jí)实证主义而兴起的是波普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义；自二十世纪六(liù)十年代以后(hòu)，波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落(luò)，代之而兴的(de)是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶阿本德等人的历史(shǐ)主义或(huò)科学哲(zhé)学的历史学派。

唯我论

　　代表人物(wù)为(wèi)前苏(sū)格拉底哲(zhé)学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是(sh脱销什么意思啊，什么叫做脱销ì)他(tā)首次提出的。

　　唯我论认为一个人只能知道(dào)自己的存(cún)在，而头(tóu)脑(nǎo)之外的(de)任(rèn)何东西，都不可能被知道(dào)存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者强调主观现实，即使外部有东西(xī)，也(yě)无法知道，即(jí)使对它有所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来(lái)说是真的，对另外一个人(rén)来说(shuō)可能不是真的(de)。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无(wú)主义(yì)和(hé)唯物主(zhǔ)义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由柏(bǎi)拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决定(dìng)论认为每(měi)一个事件(jiàn)，包括人(rén)类的认(rèn)知和(hé)行为、决定(dìng)和(hé)行动(dòng)，都是由一系列不(bù)间断的先前事件决(jué)定(dìng)。

　　决定论有多(duō)种形式，例(lì)如神学决定论，基因(yīn)决(jué)定论，环境决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神(shén)秘主(zhǔ)义决定论认(rèn)为一切都是由某种(zhǒng)力量(liàng)控制决定的(de)，人类没有自(zì)由意志可(kě)言。

功(gōng)利主义

　　功利主义者不满意总比猪(zhū)满意好，苏格(gé)拉(lā)底不满意(yì)总比(bǐ)傻瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图(tú)亚特·密尔及其著作《功(gōng)利主义(yì)》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功(gōng)利(lì)主义是(shì)一(yī)种伦理学(xué)说，功利主义认为一种行为的道德价值(zhí)取决(jué)于(yú)对整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着某种(zhǒng)行为的道德价值完全取决于这(zhè)种行为的(de)结果。

　　也就(jiù)是(shì)目的证明(míng)了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表(biǎo)人物边沁提(tí)出(chū)了善的理论，他宣称善是给大多数人带(dài)来最(zuì)大幸福的东西。

古希(xī)腊早(zǎo)期自然(rán)哲学四大学派

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬(yáng)无神(shén)论，认为人死魂灭(miè)，这是人(rén)类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提(tí)倡寻(xún)求快(kuài)乐和幸福(fú)。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物质享受之乐，而(ér)是排(pái)除情感困扰后的心灵宁静(j脱销什么意思啊，什么叫做脱销ìng)之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴(pǔ)而又(yòu)节制，目的就是要抵制奢侈生活对(duì)一个(gè)人身(shēn)心的侵(qīn)袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派(pài)否认任何事(shì)物(wù)有美与丑(chǒu)、正当(dāng)与不(bù)正(zhèng)当(dāng)之分，否(fǒu)定(dìng)美的认识与艺术认识的(de)任何客观性。

　　认(rèn)为(wèi)建立在传统习惯基础(chǔ)上的(de)美与丑的(de)判断与真理无关。

　　反对古希腊罗马以来关于艺(yì)术(shù)具有教育(yù)作用、净化(huà)作用的观点，认(rèn)为音乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯(sī)多(duō)葛派

　　斯多(duō)葛派认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性(xìng)"，就是神性，它是世界的(de)主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体(tǐ)中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是(shì)唯(wéi)心(xīn)主义的。

　　在(zài)社会生(shēng)活(huó)中，斯(sī)多葛派强调顺从(cóng)天命，要安于自己在社会中(zhōng)所处(chù)的地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自(zì)称是世(shì)界主义者，打(dǎ)破了希(xī)腊人(rén)和野蛮人之间(jiān)的传统界限(xiàn)，宣扬人类是一个整体，只应有(yǒu)一个国家，一(yī)种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由(yóu)智慧的君主(zhǔ)来(lái)统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认为(wèi)：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真正的满足(zú)。

　　认为(wèi)人类社(shè)会不公(gōng)产生的(de)本身不是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关(guān)系(xì)的确立，丈夫和妻子对对(duì)方的唯一认同，家庭，子(zi)女(nǚ)，配偶的相对性(xìng)是一切贪婪的根(gēn)源(yuán)，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊(là)道德哲学(xué)的(de)重要阶段：

　　古(gǔ)代对道德的思考始于(yú)公元前6世纪的第一批古希腊思想家(jiā)，终于一千年之(zhī)后(hòu)的基(jī)督教思想盛行的5世(shì)纪(jì)。

　　传统将其区分为三(sān)个阶段。

　　第一个阶段叫(jiào)做前苏格拉(lā)底时(shí)期，主要包括(kuò)德谟克利特和智者学派的思想，提出自然与法律的对(duì)立(lì)。

　　这一(yī)时期有(yǒu)关伦理(lǐ)道德的思想丰富多姿，独立于苏(sū)格拉底派而(ér)存(cún)在(zài)（事实上，这些作(zuò)者们是与(yǔ)苏(sū)格拉底同时代(dài)的人，却很不恰当地被划分(fēn)为前苏格拉(lā)底派）。

　　第(dì)二阶段(duàn)包(bāo)括(kuò)苏(sū)格拉(lā)底、柏(bǎi)拉图(tú)和亚里士多(duō)德(dé)。

　　事实上，这三位哲学家之(zhī)间的联系(xì)十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而亚里士(shì)多德则在柏拉图学(xué)园学习(xí)了很长时间。

　　古代哲学的第三(sān)阶(jiē)段涵盖了所有希腊化(huà)哲学，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑(yí)学派三大(dà)支柱(zhù)。

　　这些学(xué)派的思想之所以留(liú)存(cún)久(jiǔ)远，与后人的(de)致力(lì)发(fā)展(zhǎn)有关。

　　比(bǐ)如斯(sī)多葛(gé)学派的(de)主(zhǔ)要著作就(jiù)是(shì)由(yóu)塞内卡(kǎ)和马克·奥勒留在克里西(xī)波斯和芝诺创立该学派(pài)的六个世纪之后编撰的。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠鲁学派

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资(zī)料：百度百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料：中国社会(huì)科学网(wǎng)-古希(xī)腊人(rén)如何回(huí)答(dá)我们(men)的道德困(kùn)境

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