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  巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思下一句是(shì)什么,巾帼不(bù)让须眉是什(shén)么意思是“巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差的。

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巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句是什么(me),巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子(zi)有(yǒu)作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同妇(fù)人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称(chēng)。

  古代有所作为(wèi)者(zhě)多为男性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所作为者(zhě),不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼(guó)妇人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下(xià)一句(jù)是什么(me)

  巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思是女人不(bù)比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上(shàng)的饰物(wù)。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美(měi),故(gù)以为男子(zi)的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色(sè)有多种,如(rú)用(yòng)细长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春段(d10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米uàn)耄帼”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰,人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须眉(méi),就是(shì)指女子亦可为有(yǒu)所作为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明(míng)帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书(shū),又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句(jù)是什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不(bù)比男人(rén)差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的(de)代(dài)称。

  时候的贵(guì)族妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一(yī)些(xiē)金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们(men)便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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