还(hái)记(jì)得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自(zì)视清(qīng)高认(rèn)不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人(rén)类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的震惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父(fù)母(mǔ)借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后(hòu)的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/6d601f2a644b58b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之(zhī)后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族(zú)音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他(tā)发自内(nèi)心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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