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  杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文(wén),列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译

  《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一(yī)则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

  小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻(fān)译,来(lái)看(kàn)一下!

杞人忧天文言文原文

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

杞人(rén)忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不安席。

  另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就(jiù)去开(kāi)导他,说:“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气(qì)的。

  你一举一动,一呼一吸(xī),整天都在天(tiān)空(kōng)里活动,怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西,即(jí)使掉下来,也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了,填满了四处(chù),没有(yǒu)什么地方是没有土块的,你(nǐ)行走(zǒu)跳(tiào)跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释(shì))那个杞国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿死不(bù)少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ),楚国(guó)危在旦夕。

  楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前(qián)611年(nián),楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

  时间来到数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义了(le)唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当时太(tài)平(píng)公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太平公(gōng)主事发被杀(shā),萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多,象先(xiān)暗中化解,救了许(xǔ)多人(rén),那些人事后(hòu)都不知道。

  先天三年(nián),象先出任数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先(xiān)说(shuō):“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

  要(yào)不(bù)然(rán),恐怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们的(de)。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一(yī)番(fān),就放了。

  录事(shì)对象先说(shuō):“明(míng)公您(nín)不鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下本(běn)来(lái)无事,都是(shì)人(rén)自己给(gěi)自己找麻(má)烦,才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点(diǎn),事(shì)情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及原文如下(xià):

  译(yì)文:

  杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌(tā),自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng),于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在空气(qì)中进行,为什么(me)还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚(jù)的气体,那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体(tǐ),即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进行,为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)?”于是(shì)那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很开心,劝导他(tā)的(de)人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积气,日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积气(qì)中之(zhī)有光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人(rén)曰:“奈地(dì)坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事,嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

  全文(wén)寓(yù)意深刻,形(xíng)象鲜明,言简意(yì)赅,逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān),又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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