敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的(de)信息，可(kě)能会影响观看者三观，请自带(dài)良(liáng)好的分(fēn)辨能力和(hé)接(jiē)受态度(dù)。如感(gǎn)到不适，请当作(zuò)故事。

这(zhè)是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名(míng)的(de)苏富比拍卖(mài)会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来，这(zhè)份(fèn)手稿就是在火灾之(zhī)后被救出(chū)来(lái)的文件(jiàn)。令人感兴(xīng)趣的地(dì)方是，这份手稿上(shàng)面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃(āi)及的金(jīn)字塔，来一窥圣经(jīng)上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文(wén)学(xué)自然(rán)哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是实(shí)际(jì)上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多的书，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是写关于(yú)神学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完(wán)完全全有神(shén)论者，他做(zuò)的(de)一(yī)系列的科学研究(jiū)也是(shì)为(wèi)了(le)更(gèng)好地去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用牛顿的(de)话(huà)来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看一(yī)眼(yǎn)就知道这不是自然(rán)形成的(de)，而是出(chū)于(yú)智慧(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊huì)的设计和创造，更(gèng)何况这个(gè)规律有序的(de)宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了上帝(dì)有多厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时(shí)代的第一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿毕生所研(yán)究(jiū)的领(lǐng)域里面，其(qí)中一(yī)小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开(kāi)头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人所使用(yòng)的长度单位实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他(tā)为什么要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来(lái)在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万(wàn)有引(yǐn)力的定律，为了做到这(zhè)点他就(jiù)必须知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实(shí)地球的周长有多(duō)长(zhǎng)，早在公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计(jì)算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确，于是(shì)他(tā)又找(zhǎo)到(dào)了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一(yī)位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这里出现了(le)一(yī)个问题，阿纳(nà)科西曼(màn)德所使用的数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一(yī)番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单位很(hěn)可(kě)能源自于埃及人所使用的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究古希(xī)腊金(jīn)字塔的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金(jīn)字(zì)塔的时候，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底(dǐ)有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就(jiù)可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出(chū)的(de)地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可能地(dì)从天文学的程度上去(qù)验(yàn)证他的万有(yǒu)引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在是(shì)太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研(yán)究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解(jiě)旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一(yī)座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹(yóu)太教(jiào)的末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造(zào)完成，但是在公(gōng)元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼撒二世(shì)给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿。但(dàn)是这第二圣(shèng)殿(diàn)在公元70年(nián)的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹(yóu)太(tài)人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论(lùn)之中，未来将(jiāng)会有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立(lì)起(qǐ)第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将会进入到一(yī)个幸福的时代(dài)。所以犹(yóu)太教所(suǒ)谓(wèi)的末世论(lùn)其实指的(de)就是一个悲惨时代的(de)结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的(de)对于第(dì)三圣殿外(wài)观(guān)的描述(shù)。记载了它有多宽(kuān)、多高、多(duō)长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内(nèi)容都有他(tā)的(de)奥秘在(zài)里面(miàn)，不是可以随便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得这么详细一定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可以知道末世(shì)论(lùn)什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为什么研究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣经里描(miáo)写(xiě)的(de)建(jiàn)筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可(kě)信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一些对于(yú)未来世(shì)界的(de)预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底做了(le)什(shén)么，包括(kuò)他为什么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受(shòu)到(dào)牛顿对于追求真理的较(jiào)真，不惧怕(pà)麻烦的(de)研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长度cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊单位，他(tā)就愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这也(yě)是(shì)他站在科学(xué)角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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