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颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离(lí)实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具体教育(yù)内容(róng)，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时机(jī)到了则关闭这两斋。

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