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  社(shè)日(rì)节是(shì)什么节日?社日节,中国(guó)传统节日(rì),又称土地诞,是古(gǔ)老的中国传统节日,社日分(fēn)为春社和秋社的(de)。关(guān)于(yú)社日节是什么节日以及社日节是什么节日,社日(rì)节(jié)是哪天,社(shè)日(rì)指的是什么节日,社(shè)日节这(zhè)个节(jié)日有什么风俗,社日(rì)节的意义等问题,农商网将为你整理以(yǐ)下的生活知识(shí):

社日节是农历几月(yuè)初(chū)几

  社(shè)日节是农历二月二十的。

  社日节日(rì)也叫二(èr)月春社(shè)日(rì)、中(zhōng)和节(jié)。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日,在古代的时候没有定日(rì),先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

  但是自(zì)宋代起,以立春后第五个戊日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日子由立(lì)春日推算出来。

  2023年(nián)立春是2月(yuè)4日,立春这天就是(shì)癸巳日,第二个戊日是2月9日戊戌日,第三个戊日是(shì)2月19日戊申日,第四个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì),第五个(gè)戊日是(shì)3月11日戊(wù)辰(chén)日。

社日节是什(shén)么节日(rì)

  1、社日节,中国传统节日(rì),又(yòu)称土地诞,是古老的中国传统节(jié)日,社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

  古(gǔ)时(shí)代的社日(rì)节期(qī)依据干支历法来定,后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

  春(chūn)社按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推算,一般在农历二(èr)月初二(èr)前后,秋社(shè)按立(lì)秋(qiū)后第五个戊日,约新(xīn)谷(gǔ)登场的(de)农历(lì)八月。

  古代把土地(dì)神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社,按照中国民间的习俗,每到播种或收获的季节(jié),农民们都要立社祭祀(sì),祈求或(huò)酬报(bào)土地神。

  

  2、古(gǔ)人认为土生万物,所以土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之一。

  人(rén)们认为妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释该神管理着五谷的生(shēng)长和地方的(de)平安。

  二月二是土(tǔ)地(dì)公的圣(shèng)诞,土(tǔ)地公(gōng)又(yòu)称福德正神,在中国南方(fāng)地区,是土地(dì)公公(gōng)的生日,称(chēng)“土(tǔ)地诞”,为给土地公公(gōng)“暖寿”,有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会(huì)”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀(sì),敲锣鼓(gǔ),放鞭炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)(土地(dì)神)习俗,如(rú)在(zài)浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西(xī)等地区,既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗(sú),又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主的新(xīn)“二(èr)月二”习俗,南方普(pǔ)遍(biàn)奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日是什么日子

  社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”,社日分为春社日和(hé)秋(qiū)社日(rì),春社是立春后第五个戊日,秋社是立秋(qiū)后第五个(gè)戊日(戊,五(wǔ)行属土)。

  我国南(nán)方普(pǔ)遍(biàn)奉(fèng)祀(sì)土地神,土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“,客家人称”土(tǔ)地(dì)伯(bó)公“。

  土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

  “土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会(huì)饮,借敬神、娱神而娱人。

  在浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地区,既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗(sú),又有以祭社习俗为(wèi)主的”二月二(èr)“习俗。

  扩展资料:

  祭社神先得设(shè)坛(tán)立(lì)庙。

  君(jūn)王(wáng)立的称“王(wáng)社(shè)”,百姓立(lì)的叫“大社”。

  社坛还得有社(shè)主——社(shè)神。

  最(zuì)早的社主(zhǔ)是树木,如夏代在坛(tán)上种松树,商(shāng)代种柏树,周代种栗(lì)树。

  后(hòu)来(lái),社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆(duī)土。

  如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以五(wǔ妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释)色土为社(shè)主,并以东方(fāng)青(qīng)土、西(xī)方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土,既妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释代表天下土(tǔ)地,又蕴含了阴阳五行。

  只(zhǐ)是为了(le)祈求农业丰(fēng)稔,增加了主宰五(wǔ)谷的稷神,故称社稷(jì)坛。

  这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

  百姓立的社,多称(chēng)土地庙。

  遍布(bù)各(gè)地城乡(xiāng)的土地庙(miào)有(yǒu)大有小:城镇多由居民捐钱建造庙宇;乡间则在村外头大树下,砌(qì)个一二米见方的小庙,或用四块石片,三(sān)块作(zuò)墙,一块(kuài)盖顶,还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

  如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神(shén),却(què)未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

  于(yú)是(shì),中国民间塑造的土地神像(xiàng),多是(shì)留着长胡(hú)子的慈祥老者(zhě)。

  后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞,便按人间社会(huì)给添(tiān)了俗称(chēng)土地婆的夫人。

  在(zài)福建、广东及西(xī)南地区,人们在土地庙里立一二块石(shí)头,上盖红(hóng)布,便是土(tǔ)地神——这是以(yǐ)石(shí)头作(zuò)为社主的古代(dài)遗风,农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神(shén)位”的墙根下,贴一张写有土(tǔ)地神位的红纸,摆(bǎi)个(gè)香炉,便请(qǐng)来了护家的土地神(shén)。

  祭社是古代全民的(de)盛大节日。

  帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后,还要欢宴群臣。

  百姓则(zé)集体祭祀(sì)本村的社神。

  从古代(dài)诗文中可(kě)了解那(nà)时的社日情(qíng)景:村民凑钱买来猪、羊(yáng),然后敲锣(luó)打鼓,抬着(zhe)猪羊,提着酒壶(hú)和各种供(gōng)品,聚集(jí)社神庙前,焚(fén)香祭拜(bài),祈求五谷丰登(dēng),人丁(dīng)兴(xīng)旺(wàng),村寨安宁。

  参考(kǎo)资料来源:

  百度百科-社日节

  百(bǎi)度百科-土地诞

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