盛(shèng)唐时期贵族(zú)以肥(féi)为美,中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美(měi)人。
但随着时代变(biàn)迁,人们的审美也因为各国来(lái)往(wǎng)交流(liú)发生变化(huà)。
现在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相,因为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分,在(zài)人群(qún)中更容易(yì)留下印(yìn)象。
但(dàn)是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外,在我国新(xīn)疆这(zhè)个地方,同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。
如今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女星,大多(duō)数(shù)来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的(de)现象,那就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆(lù)生活,这其(qí)中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗?
那么新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)?
新疆的风土人情和内陆有很大差异,因为这里是个多民(mín)族聚集的地(dì)区(qū),不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗,他们说着民族(zú)的语(yǔ)言,饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。
中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由,新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的(de)环境和(hé)接(jiē)受的文(wén)化教(jiào)育,不同程(chéng)度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。
而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛,或者(zhě)说是唯(wéi)物主义(yì)者,一些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng),也不是所有人都(dōu)能接(jiē)受,自然而然(rán)地(dì),他们也不会(huì)与意见不合的人组合家庭。
再来说说饮食方面(miàn),除(chú)了素食主义者外,肉是内陆(lù)人(rén)一日(rì)三餐不可或缺的(de)食物,它们通常以(y轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁ǐ)配菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。
相(xiāng)较(jiào)于内(nèi)陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食(shí),肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。
饮食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使结(jié)了婚,也难免(miǎn)会因为一日三(sān)餐(cān)意见不合,久而久(jiǔ)之分歧(qí)变大,也不利于家庭和睦。
影响新疆人和(hé)内陆(lù)人结婚的最大因素还是文(wén)化差异(yì)。
国家与国家之间有文化冲突,地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的问题。
试想一下,两个在文化差异(yì)巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的人,若(ruò)其中一方要为了(le)另(lìng)一方改掉(diào)养(yǎng)成(chéng)了(le)二(èr)十多年的生(shēng)活轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁(huó)习惯,放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文(wén)化,是一(yī)件多不容易的事情?短时间内也难以(yǐ)完成。
更何况大(dà)多数父母也(yě)不希(xī)望(wàng)自(zì)己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù),每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着,内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应(yīng)能力,也难过(guò)女方父母那一(yī)关。
虽说恋爱是两个人的事,但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭,要做到两碗(wǎn)水端平,确(què)实(shí)不是(shì)易事。
·完(wán)·
卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实(shí)在是(shì)太(tài)美了!是不是很(hěn)羡慕呢?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了