粤西是指什么地方-橘子百科-橘子都知道

粤西是指什么地方萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和(hé)她(tā)的(de)音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完(wán)金星爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对(duì)之前金星(xīng)在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于(yú)麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘(mì)的外衣，可(kě)能很少有人真正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博(bó)可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪(jì)人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议(yì)的(de)，金星(xīng)当时还(hái)感慨再见(jiàn)到(dào)周(zhōu)鹏(péng)的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了(le)少数(shù)民族的服装，唱起(qǐ)少数民(mín)族的(de)歌，还有了(le)各种民族的血统(tǒng)，连名字(zì)和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年(nián)登(dēng)上(shàng)央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐(lè)大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕(bì)业(yè)后就考取了解(jiě)放军艺(yì)术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表(biǎo)演于(yú)一(yī)身(shēn)的青(qīng)年(nián)音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都(dōu)有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另(lìng)外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是(shì)精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体(tǐ)的梵文(wén)现(xiàn)在只有(yǒu)日本(běn)才有，印(yìn)度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意境，把它(tā)们(men)用音乐表达出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二(èr)十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔(ěr)的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂(zá)志，1991年印(yìn)度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有(yǒu)粤西是指什么地方传闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词(cí)是(shì)百字(zì)明咒(zhòu)，中文(wén)版如果追(zhuī)寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄(huáng)的旗(qí)子(zi)是西藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来(lái)遇(yù)见人们破碎
粤西是指什么地方人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人(rén)们(men)破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war