赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开(kāi)始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人来让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在完(wán)全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的(de)来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归(guī)故里，这也是(shì)电(diàn打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人)视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且(qiě)两个(gè)人(rén)在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等(děng)尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这(zhè)个打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人