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西(xī)方的几(jǐ)何学(xué)来源于什(shén)么的勾股之学，认(rèn)为西(xī)方的几何学来源于什么的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任(rèn)何一(yī)个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于斜边的(de)平方(fāng)。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是(shì)中(zhōng)国(guó)最古(gǔ)老的天(tiān)文(wén)学和数学著作，约(yuē)成书(shū)

　　明末(mò)清初学者(zhě)黄(huáng)宗羲认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来源于(yú)《周(zhōu)髀算经》的(de)勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何一个平面直角三角形(xíng)中(zhōng)的(de)两(liǎng)直角(jiǎo)边(biān)的平方之(zhī)和(hé)一定(dìng)等于斜边的(de)平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最(zuì)古老的天文学和数学(xué)著作，约成书(shū)于公(gōng)元前(qián)1世纪，主要阐明当时的盖(gài)天说和四分历法。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的主要成就是介绍了(le)勾股(gǔ)定(dìng)理。

　　(据说原书没有对勾(gōu)股定理进行证明，其(qí)证明是三(sān)国时东吴(wú)人赵爽在《周髀(bì)注》一书的《勾股圆(yuán)方图注(zhù)》中(zhōng)给(gěi)出的(de))及其(qí)在(zài)测(cè)量上的应用(yòng)以及怎样(yàng)引用(yòng)到天(tiān)文计算。

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　　《周兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只髀(bì)算经(jīng)》的采用(yòng)最简便可行的(de)方法确定天文历(lì)法，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替(tì)，气候变化(huà)，包涵南(nán)北有(yǒu)极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给后(hòu)来(lái)者生活作(zuò)息提供有力的保障，自此以后历代数学家无(wú)不以《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》为参(cān)考，在此基础上(shàng)不(bù)断创新和发展。

　　勾股定理(lǐ)是一个基本的(de)几(jǐ)何定理，在中国(guó)，《周髀算经(jīng)》记载了勾股定理(lǐ)的(de)公式与(yǔ)证明，相传是在(zài)商代(dài)由商高发(fā)现(xiàn)，故又有称之为商高定理；

　　三国时代(dài)的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了(le)详细注释(shì)，又给出了另外一个(gè)证明。

　　直(zhí)角三角形两(liǎng)直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边(biān)长(zhǎng)平方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说(shuō)，设(shè)直角三角形(xíng)两直角边为a和(hé)b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现(xiàn)发(fā)现约(yuē)有400种证明方法(fǎ)，是数学定理中(zhōng)证明方法(fǎ)最(zuì)多的定(dìng)理之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀算经(jīng)》中(zhōng)给出了(le)“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西方的几何(hé)学来源于什(shén)么的勾(gōu)股之(zhī)学

　　明末清初(chū)学者黄宗羲(xī)认为西方的巧态闷(mèn)几何学(xué)来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定(dìng)理的(de)内容(róng)为：在任何一个平面(miàn)直(zhí)角三角形中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和(hé)一定等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古(gǔ)老(lǎo)的天文学和数学著作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规(guī)定闭历(lì)它为国子监明(míng)算(suàn)科的教(jiào)材之一(yī)，故(gù)改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》的采用最简便(biàn)可行的方法确定天文历法，揭示(shì)日(rì)月星(xīng)辰的运(yùn)行规(guī)律，囊括四季更替，气候变化，包涵南(nán)北有极，昼夜相(xiāng)推的(de)道(dào)理。

　　给(gěi)后来者生活作息(xī)提(tí)供(gōng)有力的保障(zhàng)，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)历(lì)代数学家无(wú)不以(yǐ)《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》为参(cān)考，在(zài)此基础上不断(duàn)创新和发展。

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