在佛教中有很多(duō)菩萨。如果不是比较专业的人士估(gū)计很(hěn)多连(lián)名(míng)字(zì)都说(shuō)不(bù)上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还是(shì)有很多问(wèn)题是不知(zhī)道的(de)。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这些大(dà)家都不(bù)是很(hěn)了(le)解。下面(miàn)跟(gēn)着小编一起来(lái)大致的(de)了(le)解一下这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么(me)由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们(men)专(zhuān)门(mén)保佑的范文。打个(gè)比(bǐ)较(jiào)简单(dān)的比方(fāng)，有(yǒu)的(de)人想要孩子他们就会(huì)去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩子(zi)。送子(zi)观音(yīn)主要管(guǎn)的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩(pú)萨(sà)菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺平安健康(kāng)。同样也保佑阴间的(de)灵魂能够(gòu)修正行能够早日超度。

地(dì)来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地(dì)狱众生救度众生(shēng)。佛(fú)和(hé)菩萨(sà)可(kě)不是民间迷信所说的管片似的，他们(men)是(shì)开(kāi)了大智慧，证得不生(shēng)不死(sǐ)，不(bù)再(zài)轮(lún)回(huí)，永(yǒng)远(yuǎn)脱(tuō)离(lí)苦的圣(shèng)者果(guǒ)位。每一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是人们最(zuì)常提到的菩萨之(zhī)一。

悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望rong>地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月三十为(wèi)“地(dì)藏王(wáng)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望诞辰”，此夜(yè)点燃地(dì)香，地(dì)上支放瓦片(piàn)，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷遍地皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形同白昼。民间一(yī)说“地藏香(xiāng)”是(shì)祀地藏王；有关插香还(hái)有一个传说。每(měi)至(zhì)农(nóng)历七月三十日(rì)，高钱村家(jiā)家户户便(biàn)于门前插上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈(qí)求神灵(líng)保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还(hái)有着一段神(shén)奇的传说:相传(chuán)清朝光绪年(nián)间东钱湖一带(dài)连(lián)日干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中颗(kē)粒无收(shōu)。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏(piān)患上(shàng)天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵(líng)的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼之日被其感动(dòng)因(yīn)而(ér)施展(zhǎn)法力(lì)普(pǔ)渡众(zhòng)生，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘(gān)露万物复(fù)苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后(hòu)人为(wèi)报答地藏王(wáng)菩(pú)萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香(xiāng)"这(zhè)一(yī)风俗保(bǎo)留(liú)至今。

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