扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然(rán)令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的(de)运(yùn)用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思