三字经(jīng)中(zhōng)苟不教性(xìng)乃迁是(shì)什么(me)意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句是这句话的(de)意思为(wèi)：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃迁是什(shén)么意(yì)思(sī)，苟不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自(zì)《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材(cái)，今天小编就(jiù)来和(hé)大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代经(jīng)典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读本之一(yī)。

　　《三(sān)字(zì)经》取材典范，包(bāo)括中国传统文(wén)化的文(wén)学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义(yì)理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的同时，就了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历史故事，以及故事内涵中的(de)做(zuò)人做事道理。

　　《三(sān)字经》是我国不(bù)可多得(dé)的宝贵遗(yí)产，有(yǒu)不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙(méng)学读物，并(bìng)称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之(zhī)初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不(bù)知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五千年灿(càn)烂的经典传统(tǒng)文化之一，它(tā)是中(zhōng)华儿女智慧的结晶，它(tā)承载着一(yī)个民族的(de)历史与精(jīn公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表g)神，体现了独特的(de)教育(yù)思(sī)想和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形成(chéng)的独特的民族文化，在世界(jiè)上也是(shì)举足轻重，并受到全(quán)世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是以中国历史为素(sù)材，植(zhí)根(gēn)于传(chuán)统文化，强调教育以“德”为先(xiān公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表)，学贵在恒和环(huán)境(jìng)对学(xué)习的影响(xiǎng)，讲述教育与学习重(zhòng)要性的教(jiào)育(yù)论著。

　　同时也(yě)是我国代(dài)古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本(běn)。

　　3、在现在这(zhè)个(gè)复杂多变(biàn)的社会环境(jìng)下，德(dé)育教育也成为现行教(jiào)育改(gǎi)革所面(miàn)临的一(yī)个重要(yào)课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发展(zhǎn)的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就是(shì)“德育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见在传(chuán)统(tǒng)的(de)教育中，是把德育放在首位(wèi)的，一个人(rén)首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传(chuán)统文化是(shì)中华先贤(xián)们几(jǐ)千年(nián)来智慧的结晶，它(tā)使我中华民族历经几千年生生不息(xī)，屹立(lì)不倒。

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