皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修德、治学(xué)或作事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈(guī)依佛(fú)门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛(fú)教对表示第一的词语四字，古代表示第一的词语于儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离(lí)世事(shì)而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈(guī)依(yī)指的(de)是全身心的投入到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的(de)一(yī)个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清(qīng)净和合的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目标(biāo)是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想(xiǎng表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)要得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功德都是(shì)完(wán)成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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