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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的(de)出现，标(biāo)志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权(quán)威，改变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为(wèi)日(rì)心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的(de)观察(chá)和(hé)计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体昆明市属于几线城市，云南最好三个城市运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻(gōng)读(dú)医学(xué)，用了(le)两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他(tā)的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的(de)位置(zhì)也是独(dú)一(yī)无(wú)二的，没有任(rèn)何其(qí)他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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