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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

  虽千万人吾往(wǎng)矣 九死而不悔,道之(zhī)所(suǒ)在(zài),虽千万(wàn)人吾往矣什么意思是虽千(qiān)万人(rén)吾往矣意思是纵然面对千万人(rén)(阻止),我也勇(yǒng)往直(zhí)前的。

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虽千万人(rén)吾(wú)往矣 九(jiǔ)死而不(bù)悔(huǐ),道之(zhī)所在(zài),虽(suī)千(qiān)万人吾往矣什么意思

  虽千(qiān)万人吾往矣意思(sī)是纵然面对千万人(阻(zǔ)止(zhǐ)),我(wǒ)也勇往直前。

  出自《孟子·公孙丑(chǒu)上》作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么:“昔(xī)者曾子谓(wèi)子(zi)襄曰:子好(hǎo)勇乎?吾(wú)尝闻大勇于夫子矣。

  自反而不缩,虽褐(hè)宽博(bó),吾(wú)不(bù)惴焉;

  自反而(ér)缩,虽千万(wàn)人,吾往(wǎng)矣。

  ”《孟子·公(gōng)孙丑上》是(shì)儒家经典著(zhù)作《孟子(zi)》中的一篇(piān)。

  记录(lù)了孟子的(de)一些言行。

  孟子战国时期伟大的思想家、政治家、文学(xué)家、散文家,民主思想的先驱。

  儒(rú)家的主要代表(biǎo)之一,是(shì)儒家(jiā)的(de)思(sī)想主义流派。

  在(zài)政治(zhì)上主张法先王、行仁政;

  在(zài)学(xué)说上推崇孔子,反(fǎn)对杨(yáng)朱、墨翟。

道(dào)之所在虽千(qiān)万人吾往矣是什么意思(sī) 道之(zhī)所(suǒ)在虽千万人吾往(wǎng)矣(yǐ)的出处

  1、“缺带(dài)道之所在,虽千万人(rén)吾(wú)往矣”意思是(shì):道(dào)义所在(zài)的地方,纵(zòng)然面对千万人(阻止),我也勇(yǒng)往(wǎng)启中直前。

  

   2、出(chū)自《孟子·公孙丑章句上(shàng)·第二节》,原(yuán)文:吾尝(cháng)闻大勇于夫子(zi)矣:自反(fǎn)而(ér)不缩,虽褐(hè)宽博(bó),吾不惴焉;自反(fǎn)而缩(suō),虽(suī)千万人,吾(wú)往矣(yǐ)。

  ’伏旁芦孟施舍之守气,又不如曾子之(zhī)守约也。

  ”

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