千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣(míng)不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两(liǎng)只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿(ér)心里(lǐ)应该知(zhī)道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形(xíng)单(dān)影只，即(jí)使苟且活(huó)下去又(yòu)有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平(píng)，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它(tā)们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍(shě)的一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景物的(de)描绘(huì)，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在(zài)赴并州应试(shì)途(tú)中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对(duì)比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大(dà)雁从(cóng)天(tiān)上(shàng)一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学(xué)的(de)主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元(yuán)之际(jì)在(zài)文(wén)学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很大(dà)，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思是什么(me)

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上,是作者(zhě)借周围景物(wù)衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何(hé)物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意境以及千山暮(mù)雪表达的(de)意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思和(hé)含义，千山(shān)暮雪表达的意境，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待(dài)？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这(zhè)痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿(ér)心(xīn)里(lǐ)应(yīng)该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程(chéng)渺渺路(lù)漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸(xìng)游(yóu)乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会(huì)再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何(hé)物，直(zhí)教生死相许”，大雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们(men)的比(bǐ)翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是(shì)武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从(cóng)正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和(hé)他的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。

　　全什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途中，听一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对比翼(yì)双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期(qī)著名文学家、历(lì)史学(xué)家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的(de)主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金元之际在(zài)文学(xué)上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作(zuò)成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽(suī)传(chuán)世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上,是(shì)作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

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