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homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业,师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里,以获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的吗?古代湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠,很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng),入土为安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利(lì)的大路供车马通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià),一些(xiē)胆大人士,“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī),各(gè)个(gè)面色(sè)煞白,头上戴(dài)着毡帽,额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài),尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行,但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风(fēng),所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段(duàn),让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng),没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢信服,赶尸(shī)匠还编了(le)一些(xiē)理由(yóu):说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走,无(wú)法唤回,其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病;而投河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法(fǎ)运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸(shī)方法,其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送,另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的(de)尸(shī)体,毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体(tǐ),而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布衣,戴(dài)上毡帽(mào),所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手持铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò),路人见(jiàn)了都会(huì)回避,死者亲人(rén)即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋(kuān)关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样,将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng),用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子,尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉,就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn),得用多(duō)大力(lì)气才能(néng)拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān),从四川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从高至(zhì)低的(de),大多是(shì)下坡路,利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理,可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡(pō)路,这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻,homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢现代(dài)科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假,还真无法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节,科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的(de),可(kě)能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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