还记得2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日(rì)却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东(dōng)西(xī)，所以(yǐ)才会(huì)一直自(zì)视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在(zài)外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新(xīn)对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个(gè)人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十(shí)年他(tā)消失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那(nà)么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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