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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖,独肖有哪几(jǐ)个生肖,什么(me)叫独(dú)肖,独(dú)肖是哪六个生肖,哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

独肖有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

  每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说,并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统,成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学,如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

  现(xiàn)代,更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物,成为娱(yú)乐文化活动的象征。

  十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的(de)。

  古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支,例(lì)如:老鼠是(shì)夜间活动的动物,因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食,因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔,和当时农业社会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

  古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生肖的(de)文化源头(tóu),古今学者对此众说纷纭。

星宿说

  古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

  二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动物。

  古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十(shí)二支配属生肖,生(shēng)肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系(xì)。

  明代大学士王(wáng)鏊认为(wèi),二(èr)十八种动物(wù)配属二十八(bā)星宿,并(bìng)以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠(shǔ),危月燕,子也的格局(jú)。

  清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为,二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也,亢金龙,辰(chén)官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难免(miǎn)有附会,二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

  木星十二年(nián)运(yùn)行一(yī)周天,从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年,三岁穰,三(sān)岁毁,三岁康,三岁旱,另(lìng)说(shuō)是天下六岁一(yī)穰,六(liù)岁一康,几(jǐ)十二岁一饥。

   植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生(shēng)活(huó)环境存在周期,食(shí)草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生活条件大世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空(dà)不相同(tóng),不同年份(fèn)出(chū)生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动物,从而形成生肖(xiào)动物,以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关,十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

  原始社(shè)会的先民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的(de)图形作为本(běn)氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志,即(jí)图(tú)腾。

  《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻(huàn)之物(wù),其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

  其中可分两类,即六畜(chù)(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)),前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng),世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活,先民对其心生畏惧的动物(wù)。

   [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

  民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹,反(fǎn)推十二(èr)兽历的(de)来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列(liè),是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

  彝(yí)族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集市之名(míng)(如虎街(jiē)、兔(tù)街)。

  《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之(zhī)野,文中所(suǒ)言是(shì)各部落图(tú)腾,绝非(fēi)真有降龙伏虎本(běn)领。

  十二生(shēng)肖来源于(yú)原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外(wài)来说

  清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时,浸寻流传于(yú)中国,遂相沿不废耳,认定生肖的外(wài)来性质。

  郭沫若在(zài)《释干(gàn)支(zhī)》中,认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

  古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二(èr)生肖,仅动物不同,由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于中国(guó)。

  但秦简的(de)出土推翻(fān)此说,世界各国(guó)都有类似的动物崇拜,反加强图(tú)腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

  独肖(xiào)是指十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

  现代,更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

  生肖鼠是北肖之一(yī)吗

  是的(de)。

  北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚实,可(kě)是(shì)其的友(yǒu)好举动往往使别人感到(dào)很拘谨,他们经常患得患(huàn)失(shī),不过他(tā)们(men)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响,按照自(zì)已意念和能(néng)力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn),心(xīn)地善良(liáng),善(shàn)解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物(wù),所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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