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《题西(xī)林壁》是一首诗中有画(huà)的(de)写景诗(shī),又是一首哲理诗(shī)。这首(shǒu)诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本质,就要(yào)从各个角度去观察,既(jì)要客观,又(yòu)要全面。
《题西林壁》古诗原文题(tí)西林壁
宋·苏轼
横(héng)看(kàn)成岭侧成(chéng)峰,远近高低各不同。
不(bù)识(shí)庐山真面(miàn)目,只缘身(shēn)在此(cǐ)山(shān)中。
《题西林壁》注释及翻译注释:
题西林壁:写在西林寺的墙壁上。
西林(lín)寺在(zài)庐(lú)山西(xī)麓。
题:书写,题写。
横看(kàn):从正面(miàn)看。
庐山(shān)总是(shì)南北(běi)走(zǒu)向,横看就是从东(dōng)面(miàn)西(xī)面看。
侧:侧(cè)面(miàn)。
各不同:各不相同。
不识(shí):不(bù)能认(rèn)识,辨别。
真(zhēn)面目:指庐山真实的景色,形状。
缘:因为;
由于。
此山:这座山,指(zhǐ)庐山。
西林:西(xī)林寺(sì),在(zài)现在江(jiāng)西省的(de)庐山(shān)上(shàng)。
这(zhè)首诗是题在寺里(lǐ)墙壁(bì)上的(de)。
翻译:
横看(kàn)是(shì)蜿蜒(yán)山岭,侧看是险峻高峰,远近高低看过去,千姿百态不相同。
之(zhī)所以不能(néng)认识庐山的真实面目(mù),只是(shì)因为(wèi)身处在这层峦叠嶂的深山中。
《题西林壁(bì)》蕴含的(de)哲理这首诗启示我(wǒ)们(men),现实生活中的(de)事物(wù)千姿(zī)百态(tài),纷繁复杂,身处其中往往(wǎng)很难看清事物(wù)的本质。
如果不全方位(wèi)、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观地去观察与(yǔ)分析,就容(róng)易(yì)因为(wèi)主客观(guān)的局限,被表象所迷惑,难以(yǐ)准确(què)全面认(rèn)识事物(wù)。
《题西林壁》赏析这首《题西林壁(bì)》以理语入诗,写(xiě)得既有情趣,又有理趣。
元丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使(shǐ)改任汝州刺史,他(tā)特地过江登临庐山,游山十余日,并在西林寺写下这首题壁诗。
诗(shī)人从自己(jǐ)独特的观(guān)察(chá)和(hé)感受出发(fā),勾(gōu)画出(chū)庐山的千姿(zī)百态,秀(xiù)美迷人。
但是,这不是一首纯(chún)粹讴歌壮丽山(shān)河的写景诗,作者在措(cuò)写景物中,用形象化的语(yǔ)言表达了一个深刻的哲理。
前两(liǎng)句“横(héng)看成(chéng)岭侧成峰,远(yuǎn)近高(gāo)低各不(bù)同”,虽然只是粗略的勾画,没有细致具(jù)体(tǐ)的描绘,但是却从(cóng)人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥(yáo)望、近察(chá)中,从人们立足(zú)点、观(guān)察点的不(bù)断变换中,写(xiě)出了庐山(shān)的多姿多采,神(shén)奇(qí)莫测复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思。
后两句“不识庐山(shān)真(zhēn)面目,只缘身在此山(shān)中”,写诗(shī)人在观察中得到的(de)启示。
苏轼向生活的(de)深处开掘,把观感(gǎn)和哲理结合起(qǐ)来,从而阐明(míng)了(le)一(yī)个深刻(kè)的道理:只有(yǒu)从不(bù)同的方面了解事物,既深入它的内部细察(chá)精神实质,又站到事(shì)物之上,总观它的全貌,才(cái)能(néng)给事物以正(zhèng)确(què)的认识。
清代(dài)的(de)王国维在《人间(jiān)词话》中说:“诗(shī)人(rén)对宇宙人生,须入乎(hū)其内,又须出乎(hū)其外。
入乎其内(nèi),故能(néng)写之,出乎(hū)其外(wài),故能(néng)观之。
”苏轼(shì)的(de)《题西(xī)林(lín)壁(bì)》正形象化地(dì)说明了这一道理。
复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思题西林壁(bì)的(de)意思和哲理
《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏轼(shì)的(de)诗作。
这是一首诗(shī)中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲理诗,哲理蕴含在(zài)对(duì)庐(lú)山景色的描绘之(zhī)中。
前两句描述(shù)了庐山不同(tóng)的形(xíng)态变化。
题西林壁
苏轼
横(héng)看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰,远(yuǎn)近高低各不同。
不(bù)识(shí)庐山真面目,只缘(yuán)身在(zài)此山中。
译(yì)烂敬(jìng)稿文
从正面、侧面看庐山山饥(jī)孝(xiào)岭连(lián)绵起伏、山峰耸立,从(cóng)远处、近(jìn)处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿(gǎo)液(yè)样子。
之所以(yǐ)辨(biàn)不清庐山(shān)真(zhēn)正的面目,是因为我身处在庐山之(zhī)中。
创(chuàng)作(zuò)背景
苏轼于公元(yuán)1084年(nián)(神宗元丰七年)五月间由黄(huáng)州贬所改(gǎi)迁汝州团练副使,赴汝州时经过(guò)九江,与友人参(cān)寥同(tóng)游庐山。
瑰丽(lì)的(de)山水触发逸兴壮思(sī),于是写下了若干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。
哲理是什么
哲理蕴(yùn)含(hán)在对庐山景(jǐng)色(sè)的描绘之中.它告诉我们(men)这样一个道理(lǐ):现实生活中(zhōng)的事物千(qiān)姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处(chù)其中往往很难一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不是处在错综复(fù)杂的事物之处(chù),不是(shì)全方位.多(duō)角度冷静客(kè)复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思观(guān)的(de)深入(rù)观察与分(fēn)析(xī),就容易(yì)因(yīn)为个(gè)人的(de)局限被局部现(xiàn)象所迷(mí)惑,对事物就难有全面正(zhèng)确的认识。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了