开学(xué)报道还是报(bào)到，开学报道(dào)和开学报到的区别是(shì)开(kāi)学是用“报到”的(de)。

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开学报(bào)道(dào)还是(shì)报到，开(kāi)学报道和开学报到的区别

　　因为“报(bào)道(dào)”是利用某种工具对某事或物进(jìn)行解(jiě)释说明，使人们清晰(xī)了解。

　　“报到(dào)”通常指(zhǐ)的是参加会议的(de)人(rén)到达会场办理的(de)手续，或者告(gào)知自己到了，因此开学用“报到(dào)”比较合适。

　　报(bào)道和(hé)报到的区别(bié)有：意(yì)思不同、使用场合不同、两者词性(xìng)不同(tóng)、近义词不同(tóng)。

　　一、意(yì)思不同(tóng)。

　　1、报道：用书(shū)面或广播、电视形式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新(xīn)闻报道必须真实，不许有(yǒu)半点虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告自己已经来到(dào)。

　　例句(jù)：新(xīn)生报到(dào)意思说准备在这个学(xué)校上(shàng)学的学生来报到了。

　　二、使用场合不(bù)同。

　　1、报道：报道是向(xiàng)人(rén)群、向社会通报情况，其(qí)内容广泛受(shòu)体较众，影响较(jiào)大，知晓(xiǎo)率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞行(xíng)物的报(bào)道，我对这件事半信半疑。

　　2、报(bào)到(dào)：报到是(shì)向某(mǒu)个人或某(mǒu)个(gè)单位报告(gào)你(nǐ)已到达指定(dìng)现场，内容(róng)是单一的，相对来说，其范围和影响都比较小。

　　例句：我当(dāng)初来此报到时(shí)，人地生疏，形单影(yǐng)只，生活颇感寂寞。

　　三、两者词(cí)性不同(tóng)。

　　1、报(bào)道：有多种词性，可以作(zu没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ò)为动词(cí)、名词，适用于不同(tóng)的语(yǔ)境。

　　例句：对(duì)社(shè)会(huì)上的丑恶现象，新(xīn)闻(wén)报道给予了有力的(de)鞭(biān)挞。

　　2、报(bào)到：只作为动词(cí)，语(yǔ)境单一(yī)。

　　例(lì)句：我来报到(dào)了(le)，贝格(gé)欠起身子，惟妙惟(wéi)肖地行举手(shǒu)礼；

　　难以表(biǎo)现出更(gèng)加恭敬和得意(yì)的样子了。

　　四、近义(yì)词不同。

　　1、报(bào)道：报道(dào)的近义(yì)词可(kě)以同报导，均(jūn)是指对新闻等的报告传播。

　　例句：看了(le)一篇新闻(wén)报道后(hòu)，脑子里第一反应就是(shì)我(wǒ)要(yào)听(tīng)到你的(de)声音(yīn)，让我(wǒ)知道现在的你安然无恙(yàng)。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览会参观的人(rén)都必须先(xiān)到总服务台报到。

开学(xué)是(shì)报道还(hái)是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道(dào)和报(bào)到(dào)两者(zhě)意(yì)思不(bù)同、词性不同(tóng)、近义词(cí)不同、所用对象(xiàng)不(bù)同。

是(shì)报道还是报到(dào)的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利用某(mǒu)种工(gōng)具(jù)对(duì)某(mǒu)事(shì)或物进(jìn)行(xíng)解释说明(míng)，使(shǐ)人们清楚了解(jiě)。

　　报到：通(tōng)常指的是参加(jiā)会议的人到达会场办(bàn)理的手续,或者告知自(zì)己到了。

　　 2、两者词性不同(tóng)

　　 报道(dào)有多(duō)种词(cí)性，可以(yǐ)作为动词、名(míng)词，适(shì)用于(yú)不同的语(yǔ)境。

　　而报到只(zhǐ)作为动词，语境单一。

　　 3、两者(zhě)近义词不(bù)同

　　 报道的近(jìn)义词可以同报导，均是指对新(xīn)闻等的报告传播。

　　而报(bào)到没(méi)有近义词(cí)。

学生报到是什么意思(sī)

　　 “学生(shēng)报到”的意(yì)陆(lù)喊缺思是学(xué)生(shēng)去新学校办的手(shǒu)续，告知自己到了。

　没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成(chéng)语，向(xiàng)组织(zhī)报告自己已经来到：新(xīn)生今天开(kāi)始。

　　出自宋(sòng) 文莹 《玉壶清话》。

　　卷(juǎn)六：“旧制，宰(zǎi)相报到，未刻(kè)方(fāng)出中书，会早辩岁大热，特渗虚许公(赵普)纔(cái)午(wǔ)归(guī)第，遂为(wèi)永制。

　　”

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