还(hái)记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟(gēn)团在(zài)外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但(dàn)也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮(pí)的弟(dì)弟，平(píng)日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开(kāi)了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的(de)民族(zú)音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据(jù)当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生(shēng)活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记者和对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思朋友的来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎(hū)也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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