无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性是助词(cí)，用(yòng)在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副(fù)词(cí)后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以(yǐ)其求思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。<圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗/p>

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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