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民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的

民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一(yī),除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

  按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄(lí民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的0000; line-height: 24px;'>民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ng)、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn),大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来(lái),按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的(de)不同,可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

   武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿(chuān)薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫,以服(fú)装花艳为特(tè)色(sè),以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不(bù)干净(jìng),故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng),在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

  实际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如打(dǎ)头出(chū)场者,反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén),儒(rú)生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧(jù),曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春(chūn), 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京,他(tā)们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào),通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆,比较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展,不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中,对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合,以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断,作出(chū)评价,才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng))所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

  中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面,发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是具有全国性的大剧种,大量发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁,可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它发展快(kuài),流传(chuán)广,深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来(lái)源,一(yī)般的说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào),如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务,可(kě)是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(m民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ín)族特(tè)色的、以人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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