京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色，京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几种图片，京剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为哪(nǎ)几种四(sì)大行当等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄(lí民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的0000; line-height: 24px;'>民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ng)、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他(tā)们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(m民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ín)族特(tè)色的、以人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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