第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是(shì)围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出(chū)的预言，既(jì)然(rán)是预(yù)言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测的到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘(liú)伯温预(yù)言是否(fǒu)准确(què)了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学(xué)家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大(dà)人物(wù)，他(tā)是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年(nián)间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报(bào)告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力非(fēi)常(cháng)信服(fú)，于(yú)是开始(shǐ)和(hé)他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

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在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂(guì)出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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