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蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖呢是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的(de)是哪几蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(jǐ)个(gè)生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔(tù)；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双(shuāng)数(shù)生(shēng)肖，十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿也分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二(èr)属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

秦简(jiǎn)证(zhèng)实至少秦(qín)朝时(shí)已有(yǒu)十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖北云梦睡虎地发掘(jué)两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学(xué)者(zhě)们的(de)高度重视，因为上面清楚地(dì)记载了十二生肖(xiào)（见下图(tú)），只是与如今(jīn)的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放(fàng)马滩秦(qín)代墓葬(zàng)出土(tǔ)甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相(xiāng)近，甲种(zhǒng)竹简也有盗者(zhě)的(de)记录(lù)，与现代生肖相比(bǐ)，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘(gān)肃(sù)放马滩甲(jiǎ)种竹(zhú)简(jiǎn)十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这(zhè)两批秦简的出土，表明先秦时代中国(guó)已有(yǒu)十二生肖说，改写了生(shēng)肖文化始于东汉的历史，推翻了印度起源(yuán)说(shuō)、北(běi)俗或(huò)北狄起源(yuán)说(shuō)等，生肖文化在中国的历(lì)史(shǐ)远(yuǎn)比想象(xiàng)的还要久远。

　　学者饶宗颐考(kǎo)证指出：十二兽之形成，已在先秦(qín)时……汉时(shí)十二属名已经人整理一致(zhì)……其后行于(yú)边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪(zhū)，无不同(tóng)然(rán)，盖用汉人固定之名称也(yě)。

　　也就是(shì)说，先秦时代(dài)十二生(shēng)肖(xiào)已经形(xíng)成，只是各地可能存在(zài)一定差(chà)异，汉朝时将之(zhī)彻底(dǐ)定型(xíng)。

　　值得一(yī)提(tí)的是，十二生肖所在的篇(piān)章叫盗者很有意思，这是古(gǔ)人根据干支求得盗者形貌、藏身之处等(děng)方(fāng)法的数术文献，就性质而(ér)言属(shǔ)于民间的迷信(xìn)，简单地说就是借助(zhù)数术迷信(xìn)占(zhàn)测盗者(zhě)，但反过来(lái)说，形成了这么严谨的一套占测系(xì)统，说明十二生肖(xiào)历史悠(yōu)久，否则不会形成如此严谨的系统(tǒng)。蒙口是什蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子么档次，蒙口是什么档次的牌子