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虎门销烟发生在哪里

虎门销烟发生在哪里 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代的,画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén),画(huà)的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

  春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的(de)画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元(yuán)十九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然虎门销烟发生在哪里没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的(de)第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙,诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美的(de)季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极(jí)致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气(qì)实在是(shì)太大了(le),他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业(yè)的乐师(shī),可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不(bù)少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画(huà)师的(de)意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道(dào)子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自(zì)负的(de),他不像阎立本(běn),被当成画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流(liú)派(pài),一是以画院画(huà)家(jiā)为(wèi)主体的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明,流水虎门销烟发生在哪里无声;后两句描述其花(huā)开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听(tīng)不到流(liú)水的(de)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作,但在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的(de)画(huà)作上,题诗人不可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改来(lái)的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王(wáng)氏(shì),于开(kāi)元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学(xué)庄信(xìn)道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首(shǒu)句,在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡(dàn)淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大(dà)了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常(cháng)常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画(huà)家能诗也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世(shì)文(wén)人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师(shī)为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或(huò)南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是(shì)常开不败,人走近了(le),枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语(yǔ)文等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名虎门销烟发生在哪里”。

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