祸(huò)患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰，难道(dào)只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人(rén)事(shì)”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛(shèng)，再(zài)叹其(qí)失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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