第(dì)一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预(yù)言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成(chéng)现在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么(me)意思(sī)可能都还(hái)看不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了(le)什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的(de)早(zǎo)上，明(míng)太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确无(wú)误(wù)的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一(yī)戊丁(dīng)”可以(y虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴ǐ)凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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