登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能(néng)看见的。

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　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是(shì)脚走得(dé)快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等(děng)方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文章的特色(sè)。

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