大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)娜能组成什么词，娜字能组什么词语蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能娜能组成什么词，娜字能组什么词语表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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