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减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭

减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘(xiāng)西赶尸,大家可能没见(jiàn)过但肯定(dìng)听过。不论(lùn)是影视剧还是(shì)小说里,很多剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西赶尸,是(shì)利用什(shén)么原(yuán)理能让尸体行走和跳(tiào)跃(yuè)的?湘(xiāng)西赶尸,是湘西地(dì)区的(de)一种巫(wū)文化。是将客死他乡之(zhī)人的(de)尸体(tǐ)带回(huí)家乡的一种(zhǒng)方(fāng)法,好让他们落叶(yè)归根(gēn),入土为安。

湘西赶尸 是(shì)利用什么原理能(néng)让尸体行走(zǒu)和(hé)跳跃(yuè)的?
湘(xiāng)西(xī)赶尸

湘(xiāng)西在哪里?赶尸又是如何操(cāo)作的?


湘(xiāng)西(xī),亦(yì)称湘(xiāng)西地区(qū减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭)、大湘西,一(yī)般(bān)是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治(zhì)州、怀(huái)化市(shì)以及邵阳市西部诸县(绥宁等)在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技术(shù)起(qǐ)源于清(qīng)朝中期,起初是船运(yùn)的方式。但,三峡的一(yī)段水(shuǐ)路(lù)并不平稳,船(chuán)只沉没偶(ǒu)有发生,为(wèi)了死者的安(ān)全,船运也逐(zhú)渐淘(táo)汰了,赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸 是利用什(shén)么(me)原理能让尸(shī)体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸

如(rú)何赶尸?

人(rén)都已经死(sǐ)了,如何能(néng)行(xíng)走?影(yǐng)视剧我们常能(néng)看到(dào),午(wǔ)夜(yè)时(shí)分,赶尸人都穿着一双草鞋,身上穿一身青(qīng)布长衫,腰间系一黑色(sè)腰(yāo)带,头上戴一顶(dǐng)青布帽,手执(zhí)铜锣,腰包(bāo)藏着一(yī)包(bāo)符(fú),走在尸体(tǐ)前面(miàn),嘴里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸,生人(rén)回避”。而(ér)尸体(tǐ)则(zé)用草(cǎo)绳穿起(qǐ)来走(zǒu)在赶(gǎn)尸(shī)人身(shēn)后。既然已成尸体,自然以(yǐ)失去生命体征(zhēng),亦不能(néng)动。所以(yǐ),尸(shī)体是如何行走的?对于这一(yī)点说法众多。

湘西赶尸 是(shì)利(lì)用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报(bào)道说有(yǒu)运(yùn)尸匠(jiàng)会只留(liú)下尸体的头和四肢(zhī)而(ér)抛(pāo)弃躯(qū)干,而另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新(xīn)躯(qū)干。而搬运时一名(míng)运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背上,然后一起套上黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看穿,赶(gǎn)尸(shī)匠会独办收殓,只让(ràng)家(jiā)属粗看尸体。的确,通常到目的地两(liǎng)三天前,赶(gǎn)尸人会事先通知死者家属(shǔ),准(zhǔn)备好衣衾棺材,等(děng)“尸体”一到(dào),立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备,装进寿木。入殓(liàn)过程,全由“赶尸”者承(chéng)担,绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观(guān),正如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视(shì)一样(yàng)。入殓过(guò)程也必(bì)须是(shì)三更半夜,而不允许其他人观看,依据赶尸人(rén)的(de)说法是生(shēng)人靠近尸体,会有“尸变”发生。其实,这只是害怕其他人发(fā)现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体,也没有解释尸(shī)体如(rú)何蹦(bèng)跳状前进。

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸原理

2、竹(zhú)运(yùn)

台(tái)湾媒体的分析认为(wèi)运尸的主要工具(jù)是(shì)竹子。运(yùn)尸匠(jiàng)用竹(zhú)子(zi)穿过死者大(dà)袖(xiù)寿衣(yī)的腋下,将数具尸体(tǐ)排在一起,前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子上,大袖使得(dé)竹子(zi)可以被遮住;而竹(zhú)子的韧性使得前(qián)进(jìn)时会上下(xià)晃动,带动(dòng)尸体(tǐ)同样上下晃(huǎng)动,远(yuǎn)观便有如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人(rén)死后(hòu)尸(shī)体会发僵发硬,利用竹子也确实是(shì)个不错的办法。减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭并且从川边到湘西(xī),地理(lǐ)条件是向下倾斜(xié)的,走的一般都是(shì)向下的斜坡,重力势能转化为(wèi)动能,尸体(tǐ)架子就能行动(dòng)方便(biàn),也省(shěng)劲儿。而这些小(xiǎo)路,都是赶(gǎn)尸人精心选(xuǎn)择,上坡极少,而遇到上坡路(lù)只好(hǎo)一个个背上(shàng)去了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī) 是利用(yòng)什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的(de)?
湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸,而在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干(gàn)着(zhe)走(zǒu)私的行当。他们为了(le)获取暴利,就打着赶尸人的名头,走私食盐(yán)、火柴等(děng)生活(huó)必(bì)需品,贩(fàn)卖给湘西的(de)贫苦生活(huó),再将(jiāng)他们的药材带出大(dà)山卖得高价。由(yóu)于这些都(dōu)是见(jiàn)不(bù)得的勾当(dāng),所(suǒ)以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了!

湘西赶尸 是利用(yòng)什么(me)原理能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃的?
湘(xiāng)西赶尸

现(xiàn)在的(de)湘西还有赶尸(shī)人吗?


如今,由(yóu)于科技的发展(zhǎn),人们思想的(de)解放,赶尸已然不(bù)复存在。已悄然演(yǎn)变(biàn)成(chéng)了一种文化!在(zài)湘西一些地区每当夜(yè)幕降临,赶(gǎn)尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面(miàn)前。当神(shén)秘的色彩被科学荡涤,我(wǒ)们会(huì)发现湘西赶尸其实是(shì)特定历史文化环境下(xià)楚巫文化的(de)一个(gè)小小延(yán)伸,是特定人(rén)群(如巫师)为满(mǎn)足人们叶(yè)落归根的心愿而将某些传统文化(huà)资源转(zhuǎn)化为生(shēng)计方(fāng)式的结果。

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