非练实不(bù)食(shí)的练实(shí)是什么意(yì)思(sī)，练实指的(de)是什么是练实是竹子开花后结(jié)的果实的(de)。

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非练实(shí)不(bù)食的(de)练(liàn)实是(shì)什么意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名(míng)的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实(shí)不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样(yàng)去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知(zhī)之(zhī)不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变化的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说(shuō)得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子

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