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悲守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下(xià)：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍(shě)，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是(shì)什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍(shě)，又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢？这句(jù)话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期(q20斤是几kg 20斤是多少磅ī)政治家诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出(chū)诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲(qīn)，对儿(ér)子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励(lì)精，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)20斤是几kg 20斤是多少磅穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外(wài)来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须(xū)静(jìng)心专(zhuān)一，而才干(gàn)来自(zì)学(xué)习(xí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学(xué)习就无(wú)法增长才干(gàn)，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静(jìng)下心(xīn)来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们学(xué)习(xí)既要(yào)有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非(fēi)学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力(lì)量。

　　立志是成(chéng)学的(de)前(qián)提，不(bù)努力学习，就不能增加自(zì)己的(de)才干(gàn)；但(dàn)在(zài)学(xué)习的(de)过程中，决(jué)心和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而废。

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