释明心是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也(yě)特别的多，大底(dǐ)上都是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的(de)孩子到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一(yī)开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不知道现在的(de)他(tā)是不是已经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在看到(dào)释明(míng)心面相的时候都(dōu)会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，传他(tā)前世(shì)一定做了(le)好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于(yú)我们普通大众而(ér)言就(jiù)是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我们(men)大家心里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕(bì)竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经常也会(huì)去(qù)做的，跟只会(huì)参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉(jué)得(dé)在他的(de)内心(xīn)一定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很(hěn)深，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才(cái)能冷(lěng)静的看待和处理任何(hé)问题(tí)。

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