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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

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  都塔尔与弹布尔的区(春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对qū)别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn),与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系,音色(sè)明净(jìng),十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美(春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对měi)观大方的外形(xíng),琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外(春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

  制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的(de)音(yīn)色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代(dài),萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì),并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián),合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似(shì)曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过(guò)不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì),现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它(tā),一(yī)切都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏(zòu)和速度(dù)的(de)作用(yòng),是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方便(biàn),可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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