故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么-橘子百科-橘子都知道

故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担(dān)任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她的(de)人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆(bào)料之(zhī)后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人(rén)大(dà)家都心(xīn)知(zhī)肚(dù)明，但(dàn)是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有人真正了解她(tā)，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕，到现在还历(lì)故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么历在目(mù)，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜(yè)“翻(fān)墙(qiáng)”去(qù)请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民族(zú)的血统，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺(yì)术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本(běn)人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林(lín)浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术学(xué)院(yuàn)音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭(píng)借(jiè)民族风(fēng)情(qíng)的(de)大气表演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她(tā)又对民族古老(lǎo)文化(huà)的研究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台(tái)上的她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成(chéng)了她(tā)音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现在只有(yǒu)日(rì)本(běn)才有，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印(yìn)度(dù)23种官(guān)方文字(zì)及(jí)官方语言之(zhī)一，直至二(èr)十世纪初梵(fàn)文(wén)还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高级(jí)僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗子(zi)是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧(huì)眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war