扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝上尉是什么级别，上尉是连长还是营长酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝(cháo)做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上尉是什么级别，上尉是连长还是营长上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是(shì)他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物(wù)于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的(de上尉是什么级别，上尉是连长还是营长)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品。

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