社日节是什么(me)节日？社日节，中国传统节(jié)日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社(shè)日节是什么节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个(gè)节日(rì)有什(shén)么风俗，社日节的意义等问题(tí)，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社日节日(rì)也(yě)叫二(èr)月春社日(rì)、中和节。是我(wǒ)国一个(gè)祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第(dì)二(èr)个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三个(gè)戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四(sì)个戊日(rì)是3月1日戊午日(rì)，第五个(gè)戊(wù)日(rì)是3月(yuè)11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日(rì)

　　1、社日(rì)1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少节(jié)，中国(guó)传统节日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代的社日(rì)节(jié)期依据干支历法来定，后来因历(lì)法(fǎ)变(biàn)动改用阴(yīn)历(lì)定节期(qī)。

　　春社按(àn)立春后(hòu)第五个戊(wù)日推算(suàn)，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间的习俗，每到播(bō)种或收获的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万(wàn)物，所以(yǐ)土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月(yuè)二(èr)是土地公的圣(shèng)诞，土地公又(yòu)称福德(dé)正神，在中国南方地区，是(shì)土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有的地方有(yǒu)举办(bàn)“土(tǔ)地会”的习俗(sú)：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗(sú)，如(rú)在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日(rì)子

　　社日是(shì)二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社是(shì)立秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土(tǔ)地(dì)和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭(jì)社习俗为主的”二(èr)月二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树(shù)，商(shāng)代种柏(bǎi)树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公园的1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少社(shè)稷坛便以五色土为(wèi)社主，并以(yǐ)东方青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了(le)祈求农(nóng)业丰稔，增加(jiā)了(le)主宰五(wǔ)谷的(de)稷神，故称社(shè)稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村外(wài)头大树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民(mín)间塑造(zào)的土地神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称(chēng)土地(dì)婆的(de)夫人。

　　在(zài)福(fú)建(jiàn)、广东及西南地区，人(rén)们在(zài)土地庙里立一二(èr)块石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地(dì)神位的(de)红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来(lái)了护家(jiā)的土地(dì)神(shén)。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则(zé)集体祭祀本(běn)村的社神。1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少p>

　　从古代诗文中可了解那(nà)时的社日情(qíng)景：村民凑钱买(mǎi)来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地诞

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