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  三年级下册寓言故事有:一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套(tào),机械(xiè)地模(mó)仿别人,不但学不到别(bié)人的(de)长(zhǎng)处(chù),反而会(huì)把自己原有的(de)本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处(chù):《庄子·秋水》记(jì)载,有一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首都邯(hán)郸去,看到(dào)那里人走路(越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》lù)的姿势(shì)很(hěn)美,就跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结(jié)果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来(lái)的走法(fǎ)也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎寻找各(gè)种野(yě)兽吃(chī)掉(diào)他们,抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

  狐(hú)狸说:“您不(bù)敢吃(chī)我。

  上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng),现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我,是(shì)违背(bèi)上帝的命令。

  你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实,我(wǒ)在你(nǐ)前面(miàn)行(xíng)走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的,所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了(le)。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮(pào)等每次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国(guó)策(cè)·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳(liǔ)叶者(zhě)百步(bù)而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚国(guó)的养由基是射箭的能手,距离柳叶(yè)百步射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都是抓不(bù)着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇(yù);

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的说话,满耳都是(shì)美(měi)好的景(jǐng)象,好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样(yàng);

  可(kě)是,你要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来,自己无(wú)处(chù)安身,以(yǐ)致吃(chī)不下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

  三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法,以物(wù)喻(yù)人,以动物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如何(hé)为人处(chù)世,还影射(shè)了当时的社(shè)会背景(jǐng),揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén),有着极(jí)春芹者强的人民性和(hé)现(xiàn)实性。

  反映(yìng)广(guǎng)泛的社会(huì)生活,刻画社会(huì)上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性格,抒发作(zuò)者的民主思首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言(yán)。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开(kāi)始,我国就涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言,如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威,滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

  它们(men)短小精(jīng)炼(liàn),却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理,告(gào)诫人们如何正确(què)为(wèi)人(rén)处事,给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事(shì)集成(chéng)》,相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前六世纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下(xià)来(lái),后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的(de)古希腊寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇(piān),大部分(fēn)故事来源于(yú)民间,包含(hán)了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故事(shì),其中大多以(y越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》ǐ)动物为(wèi)主。

  用来(lái)比喻(yù)人间权贵(guì),揭露其残暴的本(běn)性,还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则,揭示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集,是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经典作品之一,是世界(jiè)文化史上的(de)文学(xué)瑰宝(bǎo),具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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