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  公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么(me)年代(dài)是(shì)两种说法,一说是(shì)公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)

  两种说法,一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元99年,一(yī)说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代(dài)的单位(wèi)。

  一个世纪是(shì)一百年(nián),通常是指连续(xù)的一百年(nián)。

  当用(yòng)来(lái)计(jì)算日子时,世纪(jì)通常从可以被100整(zhěng)除的年代或此后一(yī)年开(kāi)始,例如2000年或2001年。

  这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一(yī)世纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而20世纪(jì)则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年(nián),因此2001年是21世纪的(de)第一年。

  不过,有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年(nián),而(ér)以后(hòu)的世纪(jì)则为100年,如果按照这(zhè)种定义的(de)话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资料(liào):

  公元一(yī)世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡(cuàn)汉

  王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的(de)历(lì)史(shǐ)事件。

  西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君,六十余年为天下母,辅佐了四(sì)个皇帝。

  外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借,最初(chū)装出恭谨勤劳的样子,不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作。

  后来他广(guǎng)结名士和将相大(dà)臣,深(shēn)得人心,凡(fán)是来投奔他(tā)的(de),不论地方远近,出(chū)身贵贱,他一概收用,让他(tā)们做(zuò)官(guān)。

  为了(le)收买人心,他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的(de)钱和粮,都(dōu)拿出(chū)来赠送给宾客,而自己(jǐ)家里却过(guò)着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活,朝野上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官居大司马,以太后(hòu)名(míng)义执(zhí)掌军政大权(quán),立汉平帝,并(bìng)把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权独揽。

  公元(yuán)5年(元始(shǐ)五年)十二月,汉平帝死后,王莽指使同80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米党向太皇(huáng)太后王政君(jūn)上书,要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈,只好顺从(cóng)这一要求,由王(wáng)莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公(gōng)元(yuán)6年,王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号称(chēng)“孺子婴(yīng)”,以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事(shì),为代(dài)汉做准备。

  此后(hòu)数年间(jiān),关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶频繁出(chū)现。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì),内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗命,令王莽称(chēng)帝(dì)。

  于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì),然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后,坐(zuò)在未央宫前殿,即天子位80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米,定国号为“新”。

  至此(cǐ),西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学(xué)术会(huì)议。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家(jiā),独尊儒术”以来,儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

  但(dàn)是由(yóu)于(yú)当时(shí)各家儒学学(xué)派传承不(bù)同,对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一,但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后,各(gè)家的歧异再次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年(公元56),宣布图(tú)谶(chèn)于天下,把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思想的(de)统治(zhì)地(dì)位,使儒学与谶纬之学(xué)进一步结合起来(lái),汉章帝(dì)建(jiàn)初四年(公(gōng)元79),召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观,讨论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异(yì)同,这就是历史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年到(dào)公元100年之(zhī)册信间(jiān)的(de)一百州(zhōu)昌轮(lún)年时间,包括这(zhè)两个年(nián)份。

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