还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留(liú)言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来(lái)了(le)解(jiě)一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责(zé)，为了(le)不(bù)被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了(le)解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书(shū)香世家，学(xué)了(le)音乐的罗(luó)林(lín)那是青(qīng)出于(yú)蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术(shù)刀一样，能(néng)够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗)域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静静地(dì)采风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成(chéng)为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只能说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了动画(huà)电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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