十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢lì)八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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