无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(红楼梦多少字jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

红楼梦多少字　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时(shí)吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 红楼梦多少字