盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交流发生变(bià180kg等于多少斤 180kg等于多少磅n)化。

现在越(yuè)来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视(shì)上经常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数来(lái)自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪(guài)的(de)现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这(zhè)其中有什(shén)么不(bù)可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是(shì)怎么(me)看待这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里是个(gè)多(du180kg等于多少斤 180kg等于多少磅ō)民族(zú)聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族的(de)语言(yán)，饮食(shí)习(xí)惯也和(hé)内(nèi)陆(lù)有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分(fēn)男性(xìng)都(dōu)是(shì)无神(shén)论者、不信(xìn)奉神佛，或(huò)者(zhě)说(shuō)是唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规(guī)定和习俗(sú)会(huì)让这些男性无法适应(yīng)，也(yě)不(bù)是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内陆(lù)人一(yī)日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻(dào)和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚的最大(dà)因素还(hái)是(shì)文化(huà)差异。

国家与国(guó)家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化冲(chōng)突(tū)，地区(qū)与地区(qū)之间(jiān)也存在同样的问(wèn)题。

试(shì)想(xiǎng)一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境中成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改掉(diào)养(yǎng)成了二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学(xué)习(xí)、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难以完成(chéng)。

更何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力(lì)，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名(míng)字(zì)实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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