赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里(lǐ)我们(men)看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实(shí)是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸88是不是质数，79是质数吗>

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论88是不是质数，79是质数吗不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化了(le)。

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